Salvemini, Gaetano

b) Celebrazioni salveminiane e pubblicazione delle Opere (1957-1977) comprendente due sezioni per un totale di 11 fascicoli, contenenti: "corrispondenza" e carteggio vario del comitato per la pubblicazione delle "Opere" di Gaetano Salvemini; "atti e documenti" relativi alla morte di Salvemini e a varie iniziativi di celebrazione della sua figura; "manoscritti" anche originali di Salvemini, utilizzati dai curatori dell'edizioni delle "Opere"; "Materiali preparatori " relativi alla pubblicazione delle "Opere"; "Raccolte di materiale bibliografico", con copie o trascrizioni di scritti di Gaetano Salvemini
c) Carte donate o aggregate (1913-1969), suddivise in sette sezioni (Carte Ugo Ojetti; Carte Elsa Dallolio; Carte Isabel Massey; Carte George La Piana; Carte Enzo Tagliacozzo; Carte Iris Origo; Carte Ruffino-Benzoni) per un totale di 37 fascicoli, contenenti: Corrispondenza con lettere originali di Salvemini; "manoscritti" originali di scritti di S. o di altri (Giorgio La Piana, Enzo Tagliacozzo) anche su Salvemini; "testi di conferenze e di lezioni" universitarie di Salvemini; "ritagli di giornali" con scritti di Salvemini o su di lui. d) Pubblicazioni e fotografie (1906-1978), suddivise in due sezioni, per un totale di 7 fascicoli, contenenti: ritagli di giornali e riviste e raccolte di materiale bibliografico (libri, opuscoli ed estratti), di giornali e riviste con scritti di Salvemini o su di lui; materiale iconografico, costituito, in particolare, da fotografie, con pochi negativi, in parte originali, in parte in riproduzione relative a Salvemini, alla sua famiglia, ad amici e colleghi, a luoghi e celebrazioni salveminiane. e) Archivio Salvemini e bibliografia salveminiana (1957-1980), suddivise in due sezioni, per un totale di 10 fascicoli, contenenti "atti e documenti" (inventari, elenchi, carteggio) relativi ai lavori di riordinamento e di inventariazione e alla gestione dell'archivio Salvemini nel periodo in cui era conservato a Roma nonché alla redazione della bibliografia salveminiana.
2- Corrispondenza, ripartita nelle seguenti sezioni:
a) Lettere di Salvemini fino al 1925; b) Lettere di Salvemini fino al 1925; c) Lettere di Salvemini dal 1926 al 1957; d) Carteggio Salvemini -Ernesto Rossi; e) Lettere a Salvemini fino al 1925; f) Lettere a Salvemini dal 1926 al 1957; g) Lettere del periodo americano; h) Lettere di corrispondenti non identificati ed altro materiale da attribuire.
Tra i corrispondenti si segnalano: Giorgio Agosti, Luigi Albertini, Giovanni Amendola, Bernardino Barbadoro, Corrado Barbagallo, Michele Barbi, Enrico Bassi, Riccardo Bauer, Giuliana Benzoni, Bernard Berenson, Leonida Bissolati, Ernesta Bittanti Battisti, Roberto Bolaffio, Giuseppe Antonio Borgese, Armando Borghi, Leone Caetani, Vincenzo Calace, Piero Calamandrei, Michele Cantarella, Delio Cantimori, Aldo Capitini, Marion Cave Rosselli, Giovanni Cena, Nicola Chiaromonte, Raffaele Ciasca, Ettore Ciccotti, Tristano Codignola, Elio Conti, Benedetto Croce, Fernande Dauriac Luchaire, Tammaro De Marinis, Mario Delle Piane, Giuseppe Donati, Luigi Emery, Cipriano Facchinetti, Giuseppe Faravelli, Guglielmo e Gina Ferrero, Beniamino Finocchiaro; Giustino Fortunato, Alessandro Galante Garrone, Tommaso Gallarati Scotti, Alfredo Galletti, Aldo Garosci, Giovanni Gentile, Arcangelo Ghisleri, Piero Gobetti, Giuseppe Kirner, Vito Laterza, Giuseppe Lombardo Radice, Emilio Lussu, Gino Luzzatto, Giuseppe Emanuele Modigliani, Ugo Guido Mondolfo, Augusto Monti, Oddino Morgari, Umberto Morra di Lavriano, Ugo Ojetti, Carlo Placci, Giuseppe Prezzolini, Egidio Reale, Romain Rolland, Niccolò Rodolico, Carlo Rosselli, Nello Rosselli, Ernesto Rossi, Carlo Sforza, Alberto Tarchiani, Filippo Turati, Giovanni Vailati, Pasquale Villari, Girolamo Vitelli, Gioacchino Volpe, Umberto Zanotti Bianco.

Nei primi anni d'esilio Salvemini visse fra la Francia, l'Inghilterra e gli Stati Uniti, tenendo conferenze e corsi di lezioni presso università ed istituzioni pubbliche e private. All'impegno costante per contrastare la propaganda fascista all'estero e per far conoscere nei paesi democratici le condizioni di oppressione dell'Italia, affiancò un'attiva partecipazione ai movimenti politici degli antifascisti all'estero, contribuendo, con Carlo Rosselli, Emilio Lussu, Alberto Cianca e Alberto Tarchiani alla fondazione nel 1929 di «Giustizia e Libertà».
Nel 1934, grazie anche al sostegno di Giorgio La Piana, conseguì la cattedra di storia della civiltà italiana, istituita in memoria di Lauro De Bosis, presso l'Harvard University di Cambridge (USA). Senza abbandonare lo studio, condotto con il taglio critico dello storico, delle istituzioni e della società italiana sotto il fascismo, sulle quali scrisse opere fondamentali, Salvemini riprese in quegli anni nell'ambiente accogliente e stimolante dell'Università americana una ricerca storiografica a più ampio raggio, volgendo in particolare la sua attenzione alla crisi dell'Impero romano e alla storia della politica estera italiana nel cinquantennio liberale e nel corso della prima guerra mondiale.
Dopo lo scoppio della guerra, che egli percepì immediatamente come lo scontro decisivo fra la democrazie e le dittature fasciste, intensificò la propria azione antifascista, partecipando alla fondazione della "Mazzini Society" – da cui successivamente si distaccò – appoggiando l'iniziativa di Randolfo Pacciardi per la creazione di una Legione italiana che combattesse a fianco degli alleati, collaborando attivamente ai giornali dei gruppi antifascisti italiani («Nazioni Unite», «Italia libera», «La Controcorrente») e scrivendo decine di articoli per giornali e riviste americane di tendenza "liberal". Alla fine del 1940 prese anche la cittadinanza americana per sentirsi più libero di criticare e stimolare la politica americana nei confronti dell'Italia e dell'Europa. Dopo la liberazione dell'Italia riprese i contatti con amici e colleghi di un tempo e con i vecchi compagni di lotta. Nel 1947 rimise piede per la prima volta in Italia dopo venti anni d'esilio, per tornarvi poi stabilmente nel 1949, quando fu richiamato alla cattedra di Storia moderna all'Università a Firenze presso la quale tenne nell'anno accademico 1949-1950 un corso sulla storia del Risorgimento dalle origini all'unificazione, destinato ad essere pubblicato postumo. Gli ultimi anni di vita, trascorsi a Sorrento, li dedicò al completamento, alla revisione e alla ripubblicazione delle proprie opere, di cui progettò anche una riedizione integrale, che non poté realizzarsi che dopo la sua morte. Non cessò tuttavia di partecipare attivamente, col fervore polemico che lo caratterizzava, al dibattito politico del dopoguerra, collaborando a riviste quali «Il Mondo», «Il Ponte», «Critica sociale» e sostenendo, contro la politica "clericale" della Democrazia cristiana e l'ideologia "totalitaria" del Partito Comunista, la necessità di battersi per una "terza via" democratica, laica e riformista. Si spense a Sorrento il 6 settembre 1957.